Иммануил кант и его философские взгляды реферат

by intetnaPosted on

Мораль скорее всеобщий, человеческий, нежели божественный суд. Поэтому для того, чтобы распознать добро и зло, не нужно специального образования, достаточно интуиции "способности суждения". Канта в шести томах, т. Всего ярче такая способность - яркая, творческая - воплощается в науке. В то время не создавалось культа из узкой специализации, и будущий философ смог полностью проявить свои разносторонние знания.

Кант писал её 3 года и 4 года печатал. Работа была полностью допечатана лишь в году. Работа Канта вызвала различные отклики; среди них было немало критики [4]. Из-за смерти отца завершить учёбу ему не удаётся и, чтобы прокормить семью, он на 10 лет становится домашним учителем в Юдшене ныне Веселовка. Именно в это время, в — годы, он разработал и опубликовал свою космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из первоначальной иммануил кант и его философские взгляды реферат.

В году Кант защищает диссертацию и получает докторскую степень, что даёт ему право преподавать в университете. Для него наступил сорокалетний период преподавательской деятельности. Во время Семилетней войны с по год Кёнигсберг находился под юрисдикцией российского правительства, что нашло отражение в деловой переписке философа.

В частности, прошение на должность ординарного профессора в году он адресует императрице Елизавете Петровне. К сожалению, письмо до неё так и не дошло, а затерялось в губернаторской канцелярии. Период господства Российской империи над Восточной Пруссией был наименее продуктивным в творчестве Канта: за все годы из-под пера философа вышли лишь несколько эссепосвящённых землетрясениям иммануил кант и его философские взгляды реферат, но сразу же после его окончания Кант издал целую серию работ.

В течение нескольких лет пребывания русских войск в Кенигсберге Кант держал у себя на квартире несколько молодых дворян в качестве пансионеров и познакомился со многими русскими офицерами, среди которых было немало мыслящих людей. Один из офицерских кружков предложил философу читать лекции по физике и физической географии Иммануил Кант после полученного отказа весьма интенсивно занимался частными уроками: он преподавал даже фортификацию и пиротехнику [5]. В этом году в возрасте 46 лет он назначен профессором логики и метафизики Кёнигсбергского университетагде до года преподавал обширный цикл дисциплин: философских, математических, физических.

Давно задуманный план относительно того, как нужно обработать поле чистой философии, состоял в решении трёх задач:. В этот период Кантом были написаны фундаментальные философские работы, принёсшие учёному репутацию одного из выдающихся мыслителей Эссе мой телеведущий века и оказавшие огромное влияние на дальнейшее развитие мировой философской мысли:.

Будучи слаб здоровьем, Кант подчинил свою жизнь жёсткому режиму, что позволило ему пережить всех своих друзей. Его точность следования распорядку стала притчей во языцех даже среди пунктуальных немцев и вызвала к жизни немало поговорок и анекдотов. Женат он не. Впрочем, женоненавистником также не был, охотно беседовал с женщинами, был приятным светским собеседником. В старости за ним ухаживала одна из сестёр [8]. Существует мнение, что Кант иногда проявлял юдофобию [прим 2].

Кант был похоронен у восточного угла северной стороны Кафедрального собора Кёнигсберга в профессорском склепе, над его могилой была возведена часовня.

В годук летию Канта, часовню заменили новым сооружением, в виде открытого колонного зала, разительно отличающимся по стилю от самого собора.

Кроме того, в этот период философ занимался естественнонаучными проблемами:. Кант отвергал догматический способ познания и считал, что вместо него нужно взять за основу метод критического философствования, сущность которого заключается в исследовании самого разума, границ, которые может достичь разумом человек, и изучении отдельных способов человеческого познания.

Эти суждения Кант отличал от аналитических суждений, раскрывающих смысл понятий. Так возникают четыре рубрики:. Аналитические суждения всегда априорны: опыт для них не нужен, поэтому апостериорных аналитических суждений не бывает. Соответственно, опытные апостериорные суждения всегда синтетичны, поскольку их предикаты черпают из опыта содержание, которого не было в субъекте суждения.

З а иммануил кант и его философские взгляды реферат л ю ч е н и е П иммануил кант и его философские взгляды реферат и м е ч а н и е Самый главный предмет в мире - это человек, ибо он для себя - своя последняя цель. В этой работе учение кантовского критицизма применяется, во-первых, к способности суждения о прекрасном и произведениях искусства, во-вторых, к способности суждения о целесообразности в природе, или о целесообразном строении организмов. Кант нашел яркое выражение для этого состояния остановившейся на половине пути современной ему науки.

В своем раннем трактате "Всеобщая естественная история и теория неба" г. Наука не смогла признать, как факт, существование целесобразности в природе, в то же время сама наука признавала, что научное объяснение этого факта пока невозможно. Оно не укрылось от проницательного взора Канта и стало предметом исследования не только в его ранней космогонии, но также в первой из его "критик" - в "Критике чистого разума" г.

Исследование философского наследия Канта. Описание жизни ученого. Гимназическое увлечение филологией, интерес к физике и философии. Кант - моралист и Кант - человек. Категории как формы мышления, таблица категорий. Учение об антиномиях чистого разума, соотношение категорий рассудка и идей разума в философии Канта. Начало логики, проблема выведения всех логических категорий из чистого бытия в философии Гегеля. Немецкая классическая философия.

Последняя лекция по логике была им прочитана 23 июня года. Иными словами, раз такие суждения уже существуют, они возможны. Век был на исходе.

Эммануил Кант как основоположник немецкой классической философии. Докритический или догматический период творчества Э. Познавательная деятельность субъекта в философии. Идея и принцип свободы по Э. Действительно, почти все виды классического и современного философствования так или иначе восходят к творчеству этого мыслителя.

Для Канта проблема человека стоит на первом месте. Он не забывает о вселенной, но главная тема для него - человек. Он размышлял о законах бытия и сознания только с одной целью: чтобы человек стал человечнее. Идеи Канта подверглись трансформации, но продолжают жить. Исследование философского наследия Канта осложняется множественностью и разнообразием источников сведений о его жизни и творчестве.

Вторую, центральную, Кант пока называет теологией - учением о целесообразности. Именно он вдохновил Канта на написание работы по физике [3].

У Канта была привычка любую пришедшую в голову мысль немедленно заносить на бумагу. Иногда это были специально подготовленные листы, чаще - первый попавшийся на глаза клочок: только что поступившее письмо, счет от торговца и т. Его жизнь - непрестанное духовное развитие, вечный поиск, вплоть до последних лет, когда мысль вышла из - под его контроля.

Иммануил Кант родился в году в Пруссии в семье шорника.

Иммануил Кант и его философские взгляды

Говоря о Канте, нередко используют термин "пиетизм", означающий богопочитание, богобоязненность, внутреннюю религиозность. Кант учился в Фридериканской коллегии - хорошем по тем временам учебном заведение, где, прежде всего, обучали древним языкам.

Кант изучал латынь и превосходно овладел ею. Отдал дань изучению естественных наук. С г. Началась насыщенная трудом, учением жизнь. Кант впоследствии опубликует некоторые работы, которые задумал и начал писать еще в студенческие годы. В годы учебы в университете Кант уже думает над тем, как нужно формировать новую философию.

Он внимательно изучает философские системы предшествующих философов. В особенности привлекает его английская философия - учения Локка и Юма. Он вникает в систему Лейбница и, конечно, изучает произведения Вольфа. Проникая в глубины истории философии, Кант одновременно осваивает такие дисциплины, как медицина, география, математика, и настолько профессионально, что впоследствии смог преподавать. После окончания университета в г. Канту иммануил кант и его философские взгляды реферат вступить на путь, по которому впоследствии пошли и другие классики немецкой мысли, в частности Фихте и Гегель: он становится домашним учителем.

Годы учительства не прошли бесследно: Кант много работал и уже в г.

Кривые безразличия бюджетная линия рефератРеферат по обж космические опасности мифы и реальностьПриобретенная апластическая анемия реферат
Доклад на тему методы политологииРеферат по физическому развитию дошкольниковКонкурс на должность муниципальной службы реферат
Реферат действительные числа и их свойстваКонтрольная работа автомат калашниковаДоклады всемирной организации здравоохранения воз
Оценка физического развития человека рефератРеферат профилактика хронического бронхитаДоклад по биологии на тему тип моллюски

Кант благодаря своим оригинальным произведениям занял особое место в философии, в обновлении философской мысли Германии. Иммануила Канта -основоположника немецкой классической философии, по праву можно оценить, как одного из величайших умов всех времен и народов, труды которого изучают и интерпретируют по сей день.

Это период в творческой деятельности Иммануила Канта, начиная с окончания им Кенигсбергского университета и до года. Данное название не означает, что в этот период Кант не обращается к критике каких-то идей и взглядов.

Напротив, он всегда стремился к критическому освоению самого различного мыслительного материала.

Иммануил Кант

Кант предлагает рассмотреть новую, до него неизвестную немеханическую картину мира. В году в работе "Всеобщая естественная история и теория неба" он пытается решить эту задачу.

Все тела во Вселенной состоят из материальных частиц - атомов, которые обладают внутренне присущими им силами притяжения и отталкивания. Эта идея положена Кантом в основу его космогонической теории. В первоначальном состоянии, считал Кант, Вселенная представляла собой хаос рассеянных в мировом пространстве разнообразных материальных частиц. Под влиянием присущей им силе притяжения они движутся без внешнего, божественного толчка!

На основе притяжения и отталкивания, различных форм движения материи Кант строит свою космогоническую теорию. Он считал, что его гипотеза происхождения Вселенной и планет объясняет буквально все: и происхождение их, и положение орбит, и происхождение движений.

Напоминая слова Декарта "Дайте мне материю и движение, и я построю мир! Эта космогоническая гипотеза Канта оказала огромное влияние как на развитие философской мысли, так и науки. Материалистические идеи его космогонической теории наталкивали самого Канта на критическое отношение к господствующей тогда формальной логике, которая не допускала противоречий, в то время как реальный мир во всех его проявлениях был полон ими. Одновременно перед Кантом стояла уже и в его "докритический" период деятельности проблема возможности познания и прежде всего научного познания.

Стремление Канта создать философию, противостоящую "разрушительному скептицизму и неверию", которые процветали во Франции и робко пробивали путь в Германию во время движения "Бури и натиска", привело Канта к наиболее характерному для него "критическому" периоду. Специфическая кантовская философия, заложившая основы всей немецкой классической философии, сформировалась после опубликования им трех "Критик" - "Критики чистого разума" г. Все эти работы связаны единым замыслом и представляют собой последовательные ступени обоснования системы трансцендентального идеализма так Кант называл свою философскую систему.

Второй период творчества "Канта назван "критическим" не только потому, что "Критиками назывались основные произведения этого периода, а потому, что Кант поставил перед собой задачу провести в них критический анализ всей предшествовавшей ему философии; противопоставить критический подход при оценке возможностей и способностей человека господствующему до него, как он считал, догматическому подходу.

В первой из этих книг Кант изложил учение о познании, во второй - этику, в третьей - отчет по производственной практике офис менеджера и учение о целесообразности в природе.

Основу всех этих работ составляет учение о "вещах в себе" и "явлениях". По Канту, существует мир вещей, независимый от человеческого сознания от ощущений, мышленияон воздействует на органы чувств, вызывая в них ощущения.

Такая трактовка мира свидетельствует о том, что Кант подходит к его рассмотрению как философ-материалист. Но как только он переходит к исследованию вопроса о границах и возможностях иммануил кант и его философские взгляды реферат познания, его формах, то заявляет, что мир сущностей - это мир "вещей в себе", то есть непознаваемый посредством разума, а являющийся предметом веры Бог, душа, бессмертие.

Таким образом "Вещи в себе", по Канту, трансцендентны, то есть потусторонни, существуют вне времени и пространства. Отсюда его идеализм получил название трансцендентального идеализма. С тех пор как она появилась, не было философа, который бы не обратился к изучению этой работы и не пытался бы дать ей свою интерпретацию.

Каждый вдумчивый читатель способен открыть в этой работе что-то новое и интересное для. И почти каждая эпоха "читает" "Критику чистого разума" по-своему, видит в ней свою актуальность. Позднее он уточнит свою мысль: "в чисто эмпирическом блуждании без руководящего принципа, в соответствии с которым следовало бы искать, никогда нельзя найти что - либо целесообразное".

В письме к Ламберту, которое сопровождало дарственный экземпляр диссертации, Кант предлагает создать специальную дисциплину - "общую феноменологию" с задачей очертить пределы чувственного познания, дабы не переносить его на предметы "чистого разума". Иммануил кант и его философские взгляды реферат экземпляры диссертации были вручены также Мендельсону и прославившему себя работами по философии искусства И.

Вскоре одно за другим пришли три ответных письма. Кант не ответил ни на одно из. Каждое ставило перед ним проблемы, влекло за собой размышления, пока безрезультатные. Через четырнадцать месяцев он пишет своему берлинскому другу Марку Герцу и просит его принести извинения Ламберту, Мендельсону и Зульцеру. В этом письме уже есть нечто большее, чем констатация факта, что надо еще думать над выдвинутыми возражениями и собственными идеями. Дату этого письма 21 февраля года принято считать днем рождения главного философского труда Канта.

Первоначальное его название гласило "Границы чувственности и рассудка", но уже в первоначальном варианте текста возникает выражение "критика чистого разума". Будущая книга, по мнению Канта, должна дать иммануил кант и его философские взгляды реферат к тайне всей метафизики".

1137638

Путь критики Шли годы. Голос Канта в печати умолк надолго. После диссертации "О форме и принципах Молчание длилось одиннадцать лет. Новая книга не получалась. Так медленно Кант еще никогда не работал. Что-то главное все время ускользало. Обретенная, казалось бы, истина вновь оборачивалась неразрешимой загадкой.

Наконец "Критика чистого разума" была написана. Большие куски были созданы давно, поэтому весной и летом года Канту удалось завершить работу. Он знал слабости книги - главным образом стилистические, но переписывать ее сил уже не было, к тому же ему не терпелось вынести свое детище на суд общественности. Первоначально Кант хотел посвятить книгу Ламберту, проявившему столь живой интерес к его теоретическим исканиям, но того уже два года не было в живых.

[TRANSLIT]

В марте года философ написал посвящение министру Цедлицу, а в мае книга увидела свет. Предисловие к "Критике чистого разума" начинается с цитаты из Френсиса Бэкона.

В свое время Бэкон выступил с критикой схоластического разума и житейского рассудка, с требованием отбросить мертвые догмы и укоренившееся предрассудки, проверять на опыте все положения, претендующие на истинность.

Кант видел себя продолжателем этого начинания. Свою задачу философ видит в том, чтобы преодолеть две мировоззренческие позиции, два вида одностороннего и, следовательно, ложного подхода к проблеме познания - догматизм и скептицизм. Одновременно это преодоление Вольфа, которому принадлежала идея разделения всех философов на скептиков и догматиков. Первые пребывают в сомнении относительно природы вещей, вторые на этот счет придерживаются четкого "догматического" взгляда.

Кант предлагает третий путь - иммануил кант и его философские взгляды реферат здравый, по его мнению, - путь критики. Причем речь идет не о критике каких - либо книг и философских систем, а о критике самого разума, взятого в чистом виде, то есть независимо от какого бы то ни было опыта. Философ намерен изучить инструмент познания, прежде чем пустить его в.

Иммануил кант и его философские взгляды реферат 8457

Созрел ли разум для самокритики? Кант не сомневается в своевременности своего начинания. Познакомимся теперь с некоторыми основными идеями "Критики чистого разума". Всякое знание, по Канту, начинается с опыта, но не ограничивается. Часть наших знаний порождается самой познавательной способностью, и носит, по выражению философа, "априорный" доопытный характер. Эмпирическое знание единично, а потому случайно; априорное - всеобще и необходимо. Априоризм Канта отличается от идеалистического учения о врожденных идеях.

Иммануил кант и его философские взгляды реферат 869

Во - первых, тем, что, по Канту, доопытны только формы знания, а его содержание целиком поступает из опыта. Во - вторых, сами доопытные формы не являются врожденными, а имеют свою историю. Реальный смысл кантовского априоризма состоит в том, что индивид, приступающий к познанию, располагает определенными, сложившимися до него формами познания. Если посмотреть на знание с точки зрения его изначального происхождения, то весь его объем в конечном итоге взят из все расширяющегося опыта человечества.

Другое дело, что наряду с непосредственным опытом, есть опыт косвенный усвоенный. Далее Кант устанавливает различие между аналитическими и синтетическими суждениями. Первые носят поясняющий характер, а джон вклад в педагогику расширяют наши знания. Все опытные, эмпирические суждения синтетичны.

Это очевидно. Вопрос в том, возможны ли априорные синтетические суждения? Это главный вопрос "Критики чистого разума". В том, что они существуют Кант не сомневается, иначе бы научные знания не были бы обязательными для. Проблема состоит в том, чтобы объяснить их происхождение. Главный вопрос работы - как возможно чистое, внеопытное знание - распадается на три. Как возможна математика? Как возможно естествознание? Как возможна метафизика в качестве науки?

Отсюда три раздела основной части "Критики Второй и третий разделы вместе образуют трансцендентальную логику. Трансцендентальной Кант называет свою философию потому, что она изучает переход в систему знаний условий опыта через познавательную способность. Трансцендентальное Кант противопоставляет трансцендентному, которое остается за пределами возможного опыта, по ту сторону познания. Здесь мы затрагиваем важную проблему кантовского учения, которую он ставит на иммануил кант и его философские взгляды реферат же страницах своей работы.

Речь идет о том, что опытные данные, поступающие к нам извне, не дают нам адекватного знания об окружающем нас мире.

Априорные формы обеспечивают всеобщность знания, но не делают его копией вещей. Кант различает феномены и ноумены. То, чем вещь является для нас феномени то, что она представляет сама по себе ноуменимеет принципиальное различие. В диссертации года Кант утверждал, что ноумены постигаются непосредственно умом, теперь он считает их недоступными никакому пониманию, трансцендентными. Это дало возможность обвинять Канта в идеализме наподобие берклианского. Трансцендентальная диалектика у Канта занимается исследованием разума, который является высшей познавательной способностью.

Сколько бы мы не проникали вглубь явлений, наше знание все же будет отличаться от вещей, каковы они на самом деле, и сколько бы не иммануил кант и его философские взгляды реферат наши знания, их границы не могут исчезнуть. Канта мучает и вопрос об истине, но он понимает невозможность однозначного ответа на. Можно, конечно, сказать, что истина есть соответствие знания предмету, и автор неоднократно это говорит, но он знает, что эти слова представляют собой тавтологию.

Правильно сформулированный вопрос об истине, по мнению Канта, должен звучать следующим образом: как найти всеобщий критерий истины для всякого знания? Иммануил кант и его философские взгляды реферат Канта: всеобщий признак истины "не может быть дан". Однако, философ отверг всеобщий критерий только относительно содержания знаний.

Что касается их формы, такой критерий он знает: непротиворечивость рассуждений. Он понимает, что запрет противоречия представляет собой "только негативный критерий истины", но, руководствуясь им, все же можно возвести прочные конструкции науки.

Важное место в философских построениях Канта отведено категории познания. Одна из частей познания - чувственное познание. По Канту, существуют две априорные, доопытные формы чувственности - пространство и время. Пространство систематизирует внешние ощущения, время - внутренние. Философ на отрицал эмпирической реальности пространства и времени. Его взгляд на пространство и время был в известной степени реакцией на механистические представления об абсолютной длительности и не связанном с ней пустом вместилище вещей.

Кант рассматривает время и пространство во взаимной связи, но связь эта реализуется лишь в познающем субъекте. Вне человека, в мире вещей самих по себе возможны иные виды сосуществования и последовательности. Бесспорным достижением теории познания Канта был новый взгляд на соотношение созерцания и интеллекта. В XVII столетии соперничали два противоположных направления в теории познания - сенсуализм и рационализм.

Сенсуалисты полагали, что главную роль играет чувственное познание, рационалисты, соответственно, отдавали предпочтение интеллекту. Ни та, ни другая школы не видели принципиальной разницы между обоими видами познания.

Кант подчеркнул несводимость одного "ствола познания" к другому. Научное знание, по его мнению, представляет собой синтез чувственности и рассудка. Главной в гносеологии Канта является идея активности познания. Именно в ней философ видел свою основную заслугу. Вся докантовская философия рассматривала интеллект человека как пассивное вместилище идей, которые поступают туда либо естественным, либо сверхъестественным путем. Новое, на чем категорически настаивал Кант, состояло в признании активной роли человеческого сознания.

Учение философа об активности сознания помогло ему объяснить один из самых загадочных процессов - образование понятий. Кант видит в человеческом интеллекте заранее возведенную конструкцию - категории, но это еще не само научное знание, это только его возможность, такую же возможность представляют опытные данные.

Что бы на базе этих возможностей возникло понятие требуется "продуктивное воображение". В работе недвусмысленно выражена идея бессознательного, притом активного, творческого начала.

Автор говорит о "спонтанности мышления". Рассудок, благодаря продуктивному воображению, сам спонтанно, то есть стихийно, помимо сознательного контроля, создает свои понятия. Продуктивное воображение - это рабочий инструмент синтеза чувственности и рассудка. Такова одна из центральных идей "Критики чистого разума". Деятельное начало в интеллекте, которое Кант называл продуктивным воображением представляет собой разновидность интуиции.

Помимо образования понятий, интуиция нужна еще в одном важном деле - в их использовании. Ученый должен не только располагать набором общих правил, законов, принципов, но и уметь применять их в конкретных, единичных обстоятельств.

Кант называет это интуитивное уменье способностью суждения. Таким образом, интуиция сопровождает познание при его движении в любом направлении: когда возникают абстракции, и когда эти абстракции применяются в конкретных ситуациях.

В первом случае действует продуктивное воображение, во втором - способность суждения.

  • Мир, рассматриваемый как феномен, существует во времени и пространстве.
  • Философ не был болен, но силы его убывали.
  • Кёнигсберг , Пруссия.
  • Кант выделяет 12 категорий рассудка [9] — 64 :.
  • Теоретические идеи, по Канту, образуют систему, выведенную из трех возможных вариантов отношения к реальности: во - первых, отношение к субъекту, во - вторых, - к объекту, в - третьих, - к тому и другому вместе, то есть ко всем вещам.

Без них функционирование рассудка невозможно. Философом описаны также другие виды интуиции, в ее современном понимании, - в работе речь идет о художественной и нравственной интуиции. Кроме рассудка и интуитивной способности суждения, Кант называет еще одну сферу интеллектуальной деятельности, высшую ее иммануил кант и его философские взгляды реферат - разум.

В широком смысле слова разум для философа равнозначен всему логическому мышлению. Разум - высшая контрольная и направляющая инстанция, и, в отличие от рассудка, который является сферой науки, - это сфера философии и диалектики. Диалектика по Канту - логика видимости. Дело в том, что разум обладает способностью создавать иллюзии, принимать кажущееся за действительное. Задача критики - внести ясность. Трудности разума связаны с тем, что он имеет дело не с научными понятиями сфера рассудкаа с идеями.

Идея - это такое понятие, которому в созерцании не может быть дан адекватный предмет. Разум непосредственно направлен не на опыт, а на рассудок, подготавливая ему поле для деятельности. Разум вырабатывает основные положения, общие принципы, которые рассудок и способность суждения применяют к частным случаям.

Он выполняет управляющую функцию в познании, он направляет рассудок к определенной цели, ставит перед ним задачи. Функция рассудка конститутивна, то есть конструктивна, он создает понятия. Разум очищает и иммануил кант и его философские взгляды реферат знание. Именно благодаря ему теории переходят в практику, идеи регулируют не только наше познание, но и наше поведение.

В теоретической сфере велика роль идей. Разум доводит рассудочный категориальный синтез до предела, создавая максимально широкие обобщения, выходящие за границы опыта. Теоретические идеи, по Канту, образуют систему, выведенную из трех возможных вариантов отношения к реальности: во - первых, отношение к субъекту, во - вторых, - к объекту, в - третьих, - к тому и другому вместе, то есть ко всем вещам. Отсюда возникают три класса идей: о душе, о мире, о боге. Кант считает, что как раз в области идей разум нуждается в самой основательной проверке и самокритике.

Таковы основные идеи "Критики чистого разума". Работа завершается программой на будущее. Ни о каких новых "критиках" автор не помышляет.

Философия Иммануил Кант The School of Life

Критическая работа завершена. Философу предстоит изложение позитивных начал метафизики.